Al hilo
del anterior «decía mi madre» en el que hablé de aquellos mis
continuos cambios de opinión, he recordado un refrán que veo muy unido a
aquella frase —«cada vez que meas te da una idea»—, cuyo origen
bien pudo estar en mi propia madre dada la pureza, claridad y poca suspicacia
que la expresión tiene. No así, sin embargo, en el dicho que hoy trato, que es
un conocido del refranero popular español y que alude directamente a la
envidia, esa pasión eterna del ser humano, la sexta en la lista de los siete pecados
capitales que tiene la iglesia católica fijados como grandes faltas a
evitar, y que concretamente en el individuo español dicen que es la primera.
El DRAE la define, a la envidia, como «Tristeza
o pesar del bien ajeno»; lo que parece una consideración suave, casi
tierna. Más adelante, en su segunda acepción dice «… deseo de algo que no se
posee.» Esto entra más en el concepto que todos solemos manejar, que es el
que me trae hoy aquí, y que cualquiera que lea esto podría pensar que si de la
envidia escribo es porque soy o fui envidioso. Sobre la actualidad decir que
no, rotundamente no, pero —¡ay los peros! — con matices. Sin embargo, en el
pasado lo debí de ser, que es lo que siempre he pensado pues recuerdo con
claridad que no menos de en muchas ocasiones mi madre me espetaba:
«Culo veo, culo quiero»
Expresión antigua que, según leo, aparecía en el Diccionario enciclopédico hispano-americano de 1890, donde se la define como «Refrán con se moteja de sumamente antojadiza a una persona», y que incluso tiene variante en el idioma francés «Qui cuir voit tailler courroie demande», que puede traducirse como «quien ve cortar cuero, cinturón pide».
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Nota:
El uso de la palabra culo en el refrán alude
directamente a la parte del cuerpo humano, bien en el hombre o en la mujer, que
desde los dos sexos puede ser objeto de admiración y deseo, sobre todo en el
caso de que el culo mirado sea bello y atractivo.
Sin duda, el refrán tiene una gran carga de
intención sexual que queda reprimida, y totalmente velada, por su significado,
que no es otro que la irrebatible condición de superioridad de la envidia sobre
cualquier otro pecado. En este caso, sobre
Otra nota:
Leo algunas variantes, tales como «culo veo,
culo deseo», «culo vi, culo quisí» y «si culo veo, de culo me da deseo».
Supongo que algunas más habrá.
Decía que debí de ser envidioso, si no ¿a qué se debe la frasecita de hoy?, porque
afirmarlo con precisión no puedo. No recuerdo actitudes en mí en las que
reclamara caprichos de manera incesante que produjeran en mi madre berrinches,
que era la palabra que ella utilizaba cuando a los enfados se refería; pero
haberlos, los antojos, tuvo que haberlos. Para qué negarlo. Pero ojo, estamos
hablando de cuestiones materiales, no vayamos más allá.
En mi infancia tuve los caprichos, y cumplidos
los deseos, que mis padres pudieron permitirme, y que no debieron de ser
excesivos, pues previo a la decisión que tomaran, muchas serían las cuentas que
se echarían, en especial la señora Consuelo que, sabiendo como sabía de lo que
disponía, era perfecta conocedora de hasta dónde podía llegar. En la mayoría de
los casos la cuestión quedaba zanjada con el rotundo refrán.
Y durante los muchos años que siguieron a
aquella infancia, he tenido lo que he podido tener, y me he permitido los
caprichos a los que he podido acceder. Siempre movido por un deseo propio,
interno e íntimo, quizás hasta por una necesidad que a la postre resultó no ser
tan necesaria. Pocas veces me movió el deseo de poseer palgo por vérselo an un amigo, un
vecino, un compañero e incluso un rival en el campo que fuera. Nunca, por el
hecho de que otros tuvieran eso o aquello, era necesario que yo también lo
poseyera, y así poder sentirme igual a ellos o estar a su altura.
Quede claro, no he sentido celos por
situaciones vividas por otros, ni malestar hacia el que ha conseguido aquello
por lo que yo también pugnaba. Siempre me he conformado con lo que, con los
medios que he contado, he obtenido en mejor o peor lid; y si con alguien hubo
que enojarse ante el fracaso o la no consecución del objetivo, siempre fue
conmigo.
Con el paso del tiempo, no me he visto
reflejado en el refrán, no he necesitado querer lo que en otros veo, ni
siquiera empujado por la publicidad y las modas: si lo quise y gasté en ello,
siempre fue por decisión y cuenta propia, sin ningún tipo de obligación, y
menos por impulsos consumistas.
Pero, ¡ay!, volvemos a los peros. ¿Qué decir de
cuando a la envidia la suavizan, perdonan y ensalzan calificándola de sana?
Envidia sana, que no sabemos si es envidia o admiración. Yo, que de esa sí he
sentido y siento mucha, me quedo con lo segundo, con la fascinación que me
produce lo que otros consiguen o hacen gracias a su valía y sus cualidades, y
que, claro está, yo quisiera conseguir o hacer.
Llegados a ese punto no me queda otra que concluir, reconociendo sin complejos, que cuando he carecido de las virtudes necesarias para
igualar al otro, la posible envidia quedaba, siempre, totalmente disipada.
